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第692章(1 / 2)





  三宗之中,极乐魔宗其实是主修魔相之道,但是却是以极乐淫术和召神引灵为辅助来助长魔相快速炼成,所以极乐魔宗的召神引灵极为固定,要的是对其魔相有益的,严格算来并不是以召神引灵为主。

  而作为死对头的光明圣巫宗和黑暗魔巫宗便不同了,各自源自远古巫族和黑天界的残魂余魄,只要寻得一丝半点,与之契合相融,即可得到神通之基,再加本门秘法引炼,便可修成一定神通。

  只是这契合便极为重要了,须得巫者与那寻得的残魂余魄神识频率精确到无以复加方可,越是接近,融合吸收的可能性便大,融合的程度便越佳,所得神通之基便越完整。

  至今为止,两宗各自总结出十二门巫道,每一个巫者死前,都会将自己的神魂分出一丝,内中所承巫道的信息留存于祖师堂中,若是不幸身死,后继巫者便可尝试融合这一丝神魂继续传承。

  光明圣巫宗的十二门巫道虽然厉害,却全是得自远古巫族的神通,而且到了如今十二巫道越来越完备,却也无法作什么改良,因为那原本就是以远古巫族强者的神通为蓝本的。

  历代的光明圣巫宗宗主也想创出新的巫道,所以都会以神识遨游虚空,试图在其他异界中找到可媲美十二巫道的异界超级生命形态,从中得到好处,或以巫法控制了作为护山神兽,或直接以其血脉为蓝本创出新的巫道神通。

  自光明圣巫宗被黑暗魔巫宗重创以来,玉羽琼接掌宗门越发感觉有此必要,否则无法突破,难雪前耻。

  这一次她神识游空之际却巧遇了679号的神识波动,以为其是什么怪异的异界生命,所以便以自身为道标,再以巫法引动,将其召来。

  第六百零六节 寿诞(六)

  679号被从奈若界召来后,却立即附身寄生了一名圣巫宗弟子,不过他落在圣巫宗山门又哪里逃得出去。

  眼看要被当成妖魔伏诛时,679号却忽然向玉羽琼提出合作。

  据他所言,他来自于奈若界,那里有诸多的怪异生灵,其中却有两种生灵最可怕。

  第一种便是他们脑魔一族,雌雄同体,能自生卵孵化,不过产卵不易,每个脑魔族人一生更是只有一次产卵。

  从魔卵开始至孵化后都不易,需要以其他生灵的脑浆融于池中,来供给魔卵最初的幼体滋养,到其具有初步本能,能食人脑髓寄生成那种紫色软体才算是初步长成,之后便恐怖异常,成年后天生极强的神识,能控慑其他生灵为仆为奴,能将自身移植寄生于不同的生灵身上。

  另外一种却是奈若界的一种超级生灵脑蜗,这怪物喜静不喜动,但是脑蜗却能如巢穴般产出诸多的仆兵。

  这些仆兵并不是脑蜗真正的血脉,而是一种类似于工具的存在,具有不同程度的灵智,听从脑蜗的命令。

  脑蜗进食乃至进化,需要藏于地底的灵石或是其他含有大量元气的东西,其他生灵如果被其吞噬,根据其解析血脉的程度,也能在其子民身上部份复现。

  所以这脑蜗天生便与脑魔是对头,脑魔是具有智慧的生灵,把自己之外的生灵都是当猪羊般养着,需要时才附身寄生吸食。

  而脑蜗却是不分好歹,一股脑的吞噬,而且还生出具有其血脉的子孙,最初的那脑蜗被称为母蜗,这些子孙和最初的那个脑蜗天生便有精神上的感应连接,具有可怕到极点的配合,也能产生仆兵。

  母蜗产生其他脑蜗的目的,就是用它们却占领其他地盘,为它获取更多的灵石和生灵,供其吞噬进化。

  母蜗的贪婪自然触犯了脑魔的利益,因为按脑魔的习惯是将其他生灵作为猪羊一般蓄养,而脑蜗却是破坏者,不管三七二十一全都吃掉,这其中甚至包括了脑魔。

  两者在奈若界相遇的那一刻便斗了起来,而且相生相克。

  脑魔同样能寄生在脑蜗生出的那些工具般的生灵身上,甚至控制一大批低级生灵,反过来向脑蜗发动进攻。

  但是脑蜗却是能不断的产生的仆兵,以数量上的优势拖垮脑魔,脑魔由于生育和生长都不容易,初生体在脑池中相遇时还会互相吞噬来追求个体的更强壮,所以数量并不多。