他的样子让潭林不禁一笑，说道：“子清兄还没上亭台，诗兴就来了！”

唐子清笑道：“我不过是个讼师，才学哪比得上你潭秀才啊。那亭台上的大家闺秀正在写诗，用不用我帮你‘穿上红丝’啊？”

潭林笑道：“听说新到的学政大人是位满人，满人的豪门千金不知才学如何？”

一贯沉着稳健的潭林突出冒出对追求异性跃跃欲试的话来，不禁让唐子清等人大惊，唐子清不禁装出女子的腔调嬉笑地吟道：

“君家何处住，

妾住在横塘。

停船暂借问，

或恐是同乡。”

这是唐代诗人崔颢的绝句《长干行其一》中的句子，是说一位女子向一位钟情的陌生男子搭讪，唐子清用这首诗来揶揄潭林对亭台上豪门千金的一见钟情。

唐子清滑稽的吟诗动作让同行众人大笑起来，一位书生也上前来打趣：“看来潭林兄真是动了凡心了。那便上前去说：

家临九江水，来去九江侧。

同是长干人，生小不相识。”

这是崔颢的绝句《长干行其二》，是上面一首诗中陌生男子对女子提问的回答，最后两句表达了“相见恨晚”的意味，所以这位书生和唐子情一问一答，来揭露潭林幻想中女方主动的求偶心态。

在同行众学子的大笑中，潭林整了整衣袖，径自走到亭台之下，在亭柱上的纱幔的飘动之下，他举头望了一眼亭上的女子。

只见这女子长发挽束披肩，白裙覆地如波，雪色的衣裙之中透着鹅黄暖色，垂首写字之时，姿态优雅，皓腕如莲。微微抬头，可见神色气宇之间，有着一种奇圣端庄之气。面容之间虽有些孤冷傲意，但其间韵含着藏而不露的温和恬静，又有着魏晋风流的超逸洒脱，那种质在冠绝的美犹如神仙一般，清雅沁人，又迷离难辨。

潭林深深地陶醉其中，望着那女子舞动的发丝，不禁脱口吟道：

“峨眉楼阁现虚空，玉宇高寒上界同。

茶鼎夜烹千古雪，花幡晨动九天风。

云连太白开诸夏，日绕重圆宅大雄。

师去想无登徒远，只应飞锡验神通。”

这是元代诗人黄镇成的《游峨》一诗，诗中吟诵的是佛教名山峨嵋山，全诗意境恬适高雅，以古雪沸茶、香飘花影来描绘空灵的佛家意韵。这位女子在潭林的心中，正如诗中的韵味一般，融佛光与尘性于一体，空灵若仙，如同雨曼陀罗，不须修饰，则清香四溢。

唐子清等人看着潭林痴痴的模样，不禁莞尔。唐子清用折扇指着潭林，对众人道：“看来，我们的潭大才子这回是真的醉了！”

唐子清的话没错，面对亭台上这位堪比仙人的女子，潭林的确难以再保持应有的矜持，他回过身来，在沙洲一侧摆放的桌案上，点墨而书：

“银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

庆人间七夕佳令。

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。”

这是元曲中卢挚的《沉醉东风?七夕》，是从杜牧的《七夕》一诗演化而来，文中只描绘了七夕静夜望天河的图景，并无其它暗喻。

写罢之后，潭林拿起宣纸，看清了风向，把宣纸对折，然后脱手随风\u30