这迫得他将神识和元气的振动都竭尽全力的推高，当他的神识攀上从未有过的高速时，终于发现平时都没有留心的异常。

  那就是在虚空中的元气变动，这种元气变动极为微弱而迅快。

  就好像是将一滴水滴入大海的过程，一旦发生完，你根本没有办法再找出一丝异样来。

  孔璋这数年的修炼，神识同样也在提升，单是神识运转的速度便已经远胜从前，只不过身在蜀山，不方便以魔质形态现身，以致于从未全力施展，也就无从知道自己的神识又有了多大的长进。

  但现在生死关头，他自是竭尽全力，自然就会发现这一丝异样。

  如果是别人也许会错过这丝异样，但是对空间法则已稍有了解的孔璋来说，他立时明白这一丝微弱得几乎不可能察觉的元气变动就是微空间生死幻灭所引起。

  他恍然大悟，为什么当年素玄机告诫他，一定要重视神识的修炼，凝生命魂。

  察觉微空间的生死幻灭并不是只有这一个办法，但是无疑修炼神念的高手却天然占有优势，因为他们更容易察觉到微空间生灭时的元气迁移。

  剩下的就是如何连接上微空间，如果能掌握到这一方法，也就等于是摸到了空间法则的一点门槛。

  那时夜照空已经开始猛攻，用魔火炼化了旗门放出的灵云。

  留给孔璋的时间非常少，他半是赌半是试探的在旗门内发运了才修得的御剑术新一层境界，身剑合一。

  当身剑合一的元气波动频率与他神识捕捉到的微空间生灭时的频率接近到一定范围时，果然连通了进入微空间的路。

  频率越是无限接近一致，这通路就越稳定。

  从这一点上来说，他也找到了另一种进入微空间的办法。

  如果神识上不足以准确的分辨微空间的生死幻灭，那么以类似身剑合一这种强力剑术，主动造成元气波动，是能够在一定程度上影响到频率的改变。

  这其中的区别，就好比一个是先用“眼”看到门，再去打开门，和另一个是还没看清门，但是却能伸出手去乱摸，甚至把那“门”拉得离自己近一点。

  当然，这世上还不只有这两种办法，事实上这两种办法都只是最粗陋的法子。

  第三百一十九节 旧帐（四）

  那些天人境修士，甚至是更厉害的修士们创下的法诀，等于是将如何看到“门”，如何进“门”、出“门”，甚至于利用空间内的能量都形成一套体系。

  体系的掌握和利用，就是空间法则的不同层次，而其中高明者甚至可以反过来改变其中的法则。

  如果神念之力不足，要依靠元气波动来破开空间，首先得有一门极为强悍，能在瞬间产生剧烈元气波动的法术。

  其次，神念之力越差，那么要产生的元气波动也就越大，所耗费的真元就越多，对真元的瞬间输出量要求就越大。

  所以神识境界如果足够，神念之力够强，在掌握和利用空间法则上便具有天生的优势。

  一个相当于人的“眼”，另一个相当于人的“手足”

  如果视力好，就可以先看到，再走过去，花费力气少，危险性也最低。